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张申府(1893年--1986年),中国***三个主要创始人之一。张国焘由他介绍进入北京共产主义小组。周恩来加入中国***的介绍人 。又与周恩来一起介绍朱德加入中国***。1924年退出中国***。1931年张申府任清华大学哲学系教授 ,九一八事变后,他经常利用讲坛宣传爱国主义,并投身于抗日运动 ,参加了一二九运动的游行 。1937年 卢沟桥事变后,张申府到了武汉,1938年7月 ,国民党在汉口召开了国民参政会一届一次大会,张申府与“救国会”的沈钧儒等六人被聘为第一届参政员。1942年申府加入民主政团同盟,并任中央党委。1946年1月他出席了在重庆召开的政治协商会议 。1947年初 ,他回到北平,1948年写了一篇《呼吁和平》的文章,受到***人和民盟***的批判。 1957年被认为是右派分子,1960年摘帽。他在文革中受到冲击 ,直到1979年才获彻底平反,后任第五、六届全国政协委员,1986年辞世 ,享年93岁 。
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1893年6月15日出生在河北河间府献县小垛庄。
祖父濂公是清末进士,曾任翰林院编修,后当选国会议员。父亲早年在家乡读私塾 ,14岁时到北京求学。
父亲少年时非常勤励,在小学住校时,同宿舍的七八人中 ,有几个纨绔子弟,整日吃喝玩乐,不务正业 ,而他根本不予理会,一心苦读,以名列前茅的成绩考入北平 顺天高等学堂中学班 。
1911年,辛亥革命爆发了 ,革命风暴席卷神州,父亲和其他热血青年一样,情绪高昂 ,决心投身于民族革命的大潮中,做新时代的弄潮儿。当时,以孙炳文为总编辑的天津《民国报》公开进行革命宣传。父亲以“赤子”为笔名 ,写了一些短小的文章在该报上发表,总题目为《零金碎玉》 。
辛亥革命后,学校停课 ,同窗好友,星散各方。回家乡暂住一段后,1912年暑期 ,他再次来到北京,考入高等师范学堂附属中学班。翌年,考入北京大学预科,开始了新的生活 。
当时的北大设文、法 、理、工科和预科。“预科 ”相当于附属高中 ,学制为三年(后改两年),毕业后可以免试升入本科。父亲在预科上了一年,觉得并不很吃力 , 便报考了本科,入文科哲学门(系)学习,不久转入数学门(系) 。
1917年 ,父亲在北大毕业,留校做助教,教逻辑和数学。三年后提为讲师 ,其间曾一度协助李大钊同志在北大图书馆工作。
是年初,蔡元培先生任北京大学校长 。他实行“兼容并包”的办学方针,大力提倡思想自由 ,在他的主持下,北大厉行改革,气象一新。思想敏感活跃的父亲对哲学、政治 、社会、人生等重大问题深感兴趣,在一系列文章中 ,他首次向国人介绍了罗素、罗曼·罗兰等西方进步思想家,先后在《新青年》等杂志上翻译了罗素的多篇文章,并撰文评述其哲学思想 ,在当时曾有广泛的影响。
1919年5月4日,具有划时代意义的“五四”运动爆发了,这一运动促进了新文化运动的蓬勃开展 ,也推动了许多进步团体的活动和发展。在此前后,父亲参加了少年中国学会 、新潮社的活动,并任《新青年》编委 ,还参加了《每周评论》的创刊工作 。这期间除与李大钊、陈独秀等人交往甚密外,还认识了天津觉悟社的刘清扬、 周恩来 、邓颖超等进步青年。
随着马列主义在中国的广泛传播,在共产国际的帮助下 ,中国***的酝酿创建工作也在积极进行。1920年初,父亲参加了党的早期创建工作, 在“南陈北李 ”间奔走串联,并成为中国***的早期党员 。
第一次世界大战后 ,中法人士为沟通文化交流,组织了华法教育会,倡议中国学生赴法勤工俭学。“五四”运动后 ,逐渐形成了勤工俭学运动的高潮。
李石曾、吴稚晖等人在法国巴黎筹办了一所里昂中法大学, 父亲应聘前往教逻辑,1920年底到达法国巴黎 。此行他还肩负着 一个重要使命 ,即受陈独秀、李大钊委托在海外建立发展中共党组 织。1921年年他先后介绍刘清扬和已先期到达法国的周恩来同志加入了中国***。不久,即与周恩来 、刘清扬和从国内来的党员赵世炎、陈公培五人在巴黎成立了***小组,并与国内的陈独秀常有书信往来 。
1921年春 ,周恩来加入中国***。这是他(左二)和入党介绍人张申府(右一)、刘清扬(右二)在柏林万赛湖。左一为赵光宸 。
1921年9月,爆发了留法学生要求开放里昂大学的斗争。父亲为此奔走活动,并去向吴稚晖交涉 ,但毫无结果,最终这场斗争在中法当局的联合迫害下失败了。父亲无比愤慨,盛怒之下辞去了教书之职,离开了里昂中法大学。
1922年父亲和刘清扬、周恩来一起转到德国 ,后与周恩来一起介绍已到德国的朱德加入了中国*** 。同年底,中共旅欧支部成立,父亲和周恩来 、赵世炎等在其中负主要责任。
1923年底 ,父亲经请示党中央后,离开德国,经莫斯科回到祖国。
到北京后 ,他本拟再回北大教书,不意竟为胡适等所拒 。经李大钊介绍,父亲到了广州。
是时 ,孙中山在中国***的帮助下,改组国民党,确定联俄、联共、扶助农工的三大政策 ,开创了国共合作的新局面。为了培养革命军事人材,广州正在筹办黄埔军校 。父亲到粤后,马上参加了这项工作,并被任命为军校政治部副主任 ,同时受聘在广东大学(中山大学前身)教授兼图书馆馆长。
父亲任职黄埔军校后不久,即感到时任校长的蒋介石为人跋扈 、刚愎自用,难于长期共事 ,遂借机离开军校,而在暑期父亲回京休假返粤后,国民党右派、广东大学校长邹鲁却突然翻脸 ,借故不再下聘书,父亲失去广东的工作,不得已转到上海。
1925年1月 ,中国***第四次全国代表大会在上海召开,父亲列席了会议,会上因讨论党的纲领与人争执 ,而后负气提出退党,他认为:“在党内因意见分歧,发生龃龉,反而多所妨碍” ,“在党 外仍当与党配合工作,永远同党保持友谊关系似更妥 ”,表现出传统士大夫那种“合则即 ,不合则离”的态度 。
此后父亲主要的教学和翻译著述为生,先后在暨南大学、大陆大学 、大厦大学、中国大学、北京大学 、清华大学任教。
1931年“九一八”事变后,民族危难日甚一日 ,满怀爱国情感 的父亲,经常利用讲坛,痛斥当局的不抵抗政策 ,宣传爱国思想,并 投身于抗日救亡运动。1936年1月,北平文化界救国会成立 ,父亲被推选为大会主席团成员和救国会的执行委员,后又担任华北各界救国会的负责人,是爱国进步教授中一位活跃的较有影响的代表 。
父亲的爱国行动,引起国民党当局的不安。1936年2月 ,他被捕入狱,直至5月,经冯玉祥先生保释和社会各界的声援营救 ,才获释。但他回到清华大学不久,即被学校解聘。
离开清华大学后,父亲仍致力于抗日救国运动 ,后作为救国会的代表参加民主政团同盟,并任中央常委,为了推进国共合作 ,他与其他民盟***一起,作为第三方面斡旋国共间的和平谈判 。
共和国成立后,在周恩来总理的关怀下 ,父亲被安排在北京图书馆任研究员。1957年被错划为右派,“文革 ”中受到冲击,直至中共十一届三中全会后才获彻底平反,后任第五、六届全国政协委员 ,1986年辞世,享年93岁。
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