崔宇植和李惠利演的古装剧叫什么

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《物怪》。《物怪》是由许宗昊执导，金明民、金仁权 、李惠利等主演的古装动作** ，于2018年9月12日在韩国上映
。古装剧（英文：costumedrama）是指时代背景设定为古代的电视剧
，亦包括架空历史但穿着古装并模仿古人习惯的电视剧。

日本文化杂谈丨物怪：人类意志的器物承载

李惠利主演的电视剧有《请回答1988》、《清日电子李**》
、《心惊胆战的同居》、《花开时想月》 、《物怪》 。

1
、《请回答1988》

《请回答1988》是由申源浩执导，李有静编剧 ，李惠利、朴宝剑 、柳俊烈
、高庚杓等主演的青春怀旧剧
，该剧是“请回答 ”系列的第3部电视剧，以1988年汉城奥运会为背景 ，讲述在首尔市道峰区双门洞居住的五户人家之间温暖的亲情和邻里情的故事
。

2、《清日电子李**》

这部剧是韩国tvN电视台于2019年9月25日首播的人情办公室喜剧
，由韩东和执导，朴正华编剧 ，李惠利 、金相庆主演。该剧讲述的是末端经理突然变成代表理事
，为了振兴陷入危机的公司而和乌合之众的职员们孤军奋战并一起成长的故事 。

3
、《心惊胆战的同居》

该剧由南成宇执导，崔宝琳、白善宇编剧 ，张基龙 、李惠利领衔主演，姜汉娜
、金道完、裴仁爀主演的奇幻爱情剧
，改编自漫画《心惊胆战的同居》，讲述了人类李丹和九尾狐申又如 ，两人从拌嘴冤家到逐渐擦出火花的浪漫同居故事
。

4 、《花开时想月》

该剧是由黄仁赫执导
，金柱熙编剧，俞承豪、李惠利等主演的古装喜剧 ，于2021年12月20日在韩国KBS电视台首播。此剧讲述朝鲜禁酒令时期
，四个“越线”的年轻人的友情和爱情以及成长故事 。

5
、《物怪》

《物怪》是由许宗昊执导，金明民、金仁权 、李惠利等主演的古装动作** ，于2018年9月12日在韩国上映
。该片取材自朝鲜书籍《朝鲜王祖实录》中仅有1页的关于怪兽故事的历史记载
，讲述围绕着怪兽“物怪
”的出现，觊觎王位的各方势力之间展开斗争的故事。

“鬼怪”一词是在江户时代（1603-1867）才由中国传入中国 ，在此之前日语中的相应说法为“化物 ”或“物怪
” 。日语的“鬼（おに）”与国语的“鬼 ”不同
，更偏向于“妖
”的指代之意
。

“神明”与“鬼怪 ”是不同时代背景下的区别于人类的自然角色。

以神武天皇作为“天照大御神
”的后代开始统治人间为划分点，主要舞台由神明统治的高天原向由天皇统治的人世间转变 ，创世代和人类世代是逐渐过渡的，从神明开始有性别之分
、爱情与性的萌芽、利益纷争产生等等描述中可以发现无私的“神性”与自私的“人性 ”之间的过渡
，神武天皇作为神之子统治人间向世人展示了一个从“神明
”过渡到“神的意志的人类载体”完满的故事 。

而鬼怪的描述多见于平安时代（794-1192）的著作，有男女性别之分 ，住在山野 、流川
、海岛的鬼怪多是由自然界动植物或是人类变化而来
，寄宿在人类家中的物怪则是锅碗瓢盆等日常工具的化身。从物怪的字面意义出发，是由日常的器物变幻为有灵性的妖怪 ，在这个过程中器物往往变成人类某种意志的载体
，灵异则更凸显意志的强烈
。付丧神是物怪的一种，是指器物放置100年以上得以灵魂化幻化成妖怪。

关于日本神明与鬼怪的故事可谈的东西太多 ，选取物怪作为主体来谈是有几方面考虑：1.物怪的故事描述是基于人类的现实生活中的用具的妖怪化
，相比于河童、狸猫等自然鬼怪，物怪既具现实生活性质又同时带有魔幻主义色彩；2.从神明 、鬼怪到物怪的发展来看 ，人类意志越来越占主要成分；3.物怪与日本的器物文化联系甚密
，如武士刀
、茶具、和服承载使用者的意志，从文化的延续而言讨论物怪也更有意义 。

文章的架构从几则简短的“物怪 ”故事聊起 ，探求其中的共性如人类意志在物怪载体上的体现
。

从三则简短的物怪故事来看，日本著作在描述物怪时大都是赋予非生命体以人类的意志
，而这类非生命体本身在一定程度上也具有和该意志的相关性。

屏风比较容易让人联想到的是作为闺中**和男人之间的屏障，而一旦“花言巧语”式爱情破灭 ，女子的悔恨难以得以抒发
，只能通过“屏风幻化成妖怪向男子复仇
”这样的意志转移来进行“复仇” 。

垢尝了日本的生活观和自然观，从饭前的“いただきます ”的感恩语侧面体现 ，自然的恩惠表示以需要感激
，垢尝的出现则是警示人类勤劳保持澡堂的干净和整洁，也是对生活用具的尊重
。

总之 ，物怪作为日本民间传说中一类特殊的存在形态
，有非常有趣又贴近生活实际的故事能够探索。和武士刀是武士灵魂的体现，茶具是茶道精神的反应一样 ，日本的
”物怪“奇谈是当时人类简朴的生活观和自然观的体现 。至于“选择物怪来表现人类意志”
，这一点和当时的社会背景也有非常大的联系，也和蒲松龄的《聊斋志异》有几分类似
。

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